Manifest för excellens

När Brendon Burchard skickade sin femte bok, The Motivation Manifesto, till sin ursprungliga förläggare fick de inte den. Det första kapitlet öppnar sig som en personlig utvecklingsinriktad uppfattning om självständighetsförklaringen och använder formellt språk från den tiden för att kalla ut vår ofta begravda motivation.

I detta utdrag ur det första kapitlet i The Motivation Manifesto kallar Burchard läsarna för att förklara sin personliga kraft att bli något bättre.

-

Det kommer en tid i livet för dem som är avsedda för storhet när vi måste stå framför meningsspegeln och fråga: Varför, efter att ha fått ett lejons modiga hjärta, lever vi som möss?

Vi måste titta kvadratiskt in i våra egna trötta ögon och undersöka varför vi slösar så mycket tid med att sniffa vid varje distraktion, varför vi tappar tanken på att avslöja våra sanna jag för världen, varför vi skurar så snabbt från konflikt och varför vi samtycker till spela litet.

Vi måste fråga varför vi deltar så ödmjukt i samhällets paniska ras och låter oss gå in i dess labyrinter av medelmåttighet och nöja oss med belöningar när naturen har erbjudit obegränsad frihet, kraft och överflöd till de djärva, de bestämda, de kreativa, de oberoende- till var och en av oss.

Vi måste fråga om våra önskemål att känna sig säkra och accepterade faktiskt förslavar oss till folklig åsikt - och till tristess. Vi måste fråga: När är vi redo att gå upp till en annan existensnivå?

När det under mänskliga händelser blir nödvändigt att ställa sådana frågor och lösa upp de övertygelser och beteenden som har begränsat oss, antar vi återigen de fullständiga krafterna i vår varelse som Gud och naturlagarna har gett oss, en anständig respekt för mänskligheten krävs att vi ska förklara de motiv som driver oss att utöva vår styrka och skilja oss från de som bedövar vår vitalitet, tillväxt och lycka.

Vi måste förklara vår personliga kraft och frihet.

Vi håller dessa sanningar självklara: Att alla män och kvinnor skapas lika, även om vi inte lever lika liv på grund av skillnader i vilja, motivation, ansträngning och vana. Att vi skapas av vår skapare med vissa oförstörbara rättigheter, att bland dessa är liv, frihet och strävan efter lycka, men att det åligger var och en av oss att vara vaksamma och disciplinerade om vi vill uppnå en så vital, fri och lyckligt liv. Vi tror att det största av mänskliga krafter är förmågan att självständigt tänka för oss själva, att välja våra egna mål, kärlek och handlingar. För i människors hjärtan lever en naturlig instinkt för frihet och självständighet, en psykologisk predisposition för självriktning, ett biologiskt krav på tillväxt och en andlig glädje i att välja och främja sitt eget liv. Det är mänsklighetens huvudmotivation att vara fri, att uttrycka våra egna jag och förfölja våra drömmar utan begränsningar - att uppleva det som kan kallas personlig frihet.

För att säkerställa dessa rättigheter och denna personliga frihet får samvetsmän och kvinnor inte samtycka till att kontrolleras av rädsla, konvention eller massans vilja. Vi måste styra våra egna liv, och när våra tankar och handlingar blir destruktiva är det vårt ansvar att förändra eller avskaffa dem och införa nya vanor som grunden för ett friare och lyckligare liv. Vi måste utöva vår kraft, förbättra hur vi tänker och hur vi interagerar med världen.

När en lång kedja av självförtryck och sociala kontroller har minskat vår styrka och oberoende, är det vår rätt - vår plikt - att kasta bort ett sådant liv, resa upp på nytt och ladda obehindrat genom storhetens portar.

Vi har tålamod lidit tillräckligt länge och hoppas att någon eller någon form av lycka en dag skulle ge oss större möjligheter och lycka. Men inget externt kan rädda oss, och den ödesdigra timmen är nära när vi antingen blir instängda på denna nivå i livet eller vi väljer att gå upp till ett högre nivå av medvetande och glädje. I denna sjuka och turbulenta värld måste vi finna fred inom och bli mer självförsörjande när det gäller att skapa det liv vi förtjänar.

Detta kommer att vara en svår ansträngning, eftersom historien om våra handlingar alltför ofta berättar en berättelse om självskada och olycka, som härrör från vår blinda önskan att bedömas värdig, acceptabel och älskvärd av människor som knappast känner våra sanna hjärtan och krafter. Och så har vi hållit oss nere: Vi glömde att sätta tydliga avsikter och standarder, och alltför ofta misslyckades med att uttrycka våra önskningar och drömmar. Slumpmässighet och medelmåttighet styrde alltför ofta dagen, och de högljudda och behövande dikterade vem vi var och vad vi borde göra - våra liv blir föremål för tåvlarnas tyranni. Om vi ​​kan vara sårbara och modiga nog att erkänna sådana misstag, kan vi se potentialen vi lämnade orealiserade; vi kan se en lysande ny väg.

Och så låt oss rätta till våra liv. Låt oss möta spegeln och vara uppriktiga. Oavsett vad vi ser, låt oss använda dessa vanliga mänskliga sanningar och personliga förklaringar för att återkräva vår frihet:

Vi är för ofta förlorade i avgrunden av medvetenheten. Vi saknar regelbundet energin och välsignelserna runt oss och vikten av just detta ögonblick. Det är som om vi föredrar att vara någon annanstans och göra något annat, som om vi lever i avlägsna tidszoner, timmar bakom eller framför den glädjiga fästingen och nuden. Vi har glömt att den naturliga fienden till livet inte är en avlägsen död, utan en nuvarande frigörelse från att leva. Om vi ​​vill vara fria och levande med full kraft måste vi besluta att föra vårt medvetna sinnes fulla styrka till den nuvarande upplevelsen. Vi måste välja att känna igen. Vi måste sätta avsikter för vem vi är, för vilka roller vi vill tjäna, för hur vi ska förhålla oss med världen. Utan en livlig medvetenhet kan vi inte få kontakt med andra eller oss själva, och vi kan inte heller möta timmans krav med nåd. För detta förklarar vi nu: VI SKAL MÖTA LIVET MED FULLT PRESENSE OCH KRAFT.

Vi har avstått kontrollen över våra dagliga liv. Mitt i oavbruten distraktion har vår disciplin att sträva efter höga ambitioner försvunnit. Det vita utrymmet på en fri dag verkar ofattbart eftersom vi har blivit hypnotiserade av ett falskt men övertygande behov att svara på andras alla behov. Vi dras från alla håll, rivna från meningsfulla insatser av frivoliga sysselsättningar eller falska nödsituationer, och vi är ofta osäkra på hur vi ska balansera våra liv med behoven hos dem vi älskar. Vi är för ofta fristående från det som är mest värt att kämpa för; vårt upptagna arbete förbrukar vår dag men det är inte vårt livs arbete. De flesta känner inte ett starkt, rörande livssyfte - de hungrar inte efter det på morgonen eller orienterar sin dag efter dess strävan. Ett liv med större glädje, kraft och tillfredsställelse väntar på dem som medvetet utformar sitt liv. För detta förklarar vi nu: VI SKALL ERKÄNSA VÅR AGENDA.

Kolla in en exklusiv Q-and-A med Brendon Burchard där han delar idéerna bakom sitt senaste transformativa arbete och hans råd om hur du kan uppnå dina egna drömmar.