Kontroversiell födelsemors dag

Dougal Waters / Fotografens Choice RF / Getty Images

Lördag före Morsdag är inte en semester märkt på kalendrar, och det är inte det som Hallmark gör ett kort för. Det är inte en semester som erkänns av det allmänna samhället. Det är födelsemors dag.

En liten bakgrundsinformation för dig. Födelsemors dag skapades faktiskt av en grupp Seattle-födelsemödrar i ett försök att inte bara utbilda men ännu viktigare att hedra och komma ihåg. Denna grupp av födelsemödrar bestämde sig för att skapa födelsemors dag.

Den första insamlingen var på lördag före mors dag 1990.

Jag hade aldrig hört talas om födelsemors dag fram till året efter att jag hade placerat min dotter. Jag var inbjuden av adoptionsbyrån till en samling i en park. Vi åt lunch; Vi delade våra historier, dikter, våra tårar. Vi tända ljus och sa en bön.

Jag vet att det första året var väldigt svårt för mig. Behovet att erkännas och försäkra mig om att jag hade gjort rätt val var en mycket stor del av mitt liv. Jag tror att fira den första födelsemors dag var till hjälp för mig att erkänna och dela min smärta och tårar med andra som kunde förstå mig bäst.

Sedan den tiden har jag inte erkänt eller blivit bekräftad på Födelsemors dag. Jag hade inte fått Födelsemorsdag till en annan tanke fram till i år när jag bad om hjälp med att förbereda en artikel för den.

Det har förekommit en debatt om firandet av födelsemors dag. Det går vidare med debatten om att använda termen "födelsemor"; för en kvinna som har lagt ett barn för adoption.

Vad står bakom firandet av dagen som är separat från Mors dag?

I alla familjer identifieras varje medlem med en term, som en mor, far, syster, broder. Idag känner vi alla till mer än en familj med föräldrar, halv syskon osv. Adoption blandar två familjer för alltid och tycker om det eller inte, det måste vara något sätt att bestämma vem som är vem.

Låt oss tänka lite om adoption i sig. De av oss som är involverade i adoptionsgemenskapen; om vi är en förälder, adoptivförälder eller adopterad, har vi alla våra åsikter och känslor om hur vi gillar eller inte gillar att erkännas som en av ovanstående titlar. För några av oss spelar adoption en stor del av vem vi är, vad vi var och vad vi ska bli. För andra är det som att jämföra det med färgen på vårt hår eller vår skostorlek, det är en mycket liten del av våra personligheter.

Låt mig berätta lite om mig själv och mina känslor nu, åtta år till en öppen adoption. Jag tänker på min dotter åtminstone varannan dag. En stor, hemlig del av mig vill alltid vara känd som mer än bara hennes fostermor. Om vi ​​tittar på den verkliga betydelsen av ordet "födelsemor", vill jag inte bli känd som bara kvinnan som gav sitt liv, jag känner att jag är så mycket mer för henne; Jag vill vara så mycket mer till henne.

Det är den fina linjen i adoption som dras mellan födelsemödrar och adoptivmödrar. Som en mamma i stort sett hur många av oss vill dela våra barn med "annan" mamma? Eller bestämmer sig för att ta på sig en sådan egenskap som är inneboende i att man bestämmer sig för att placera ett barn och att man bestämmer sig för att skapa sin familj genom adoption?

Här är vi tillbaka till det ursprungliga ämnet; Födelsemors dag och bör eller borde det inte fira? Och varför eller varför inte?

Min åsikt är någon födelsemor, första mamma, naturlig mamma, VAD du än bestämmer dig för att du vill bli känd har rätt att göra vad som får henne att känna sig rätt om hennes val eller brist på det. För vissa kan Födelsemors dag vara en dag för att fira att födas och göra ett val att placera och göra det om behovet att erkännas för det valet.

Vissa kan använda dagen som en för att utbilda andra om adoption och vad det betyder för dem. Sorgen, förlusten, smärtan att förlora chansen att mamma sitt barn och hur det påverkar resten av sitt liv, desto bättre, om det finns en sådan sak och det värre som vi alla vet finns det några riktigt starka "värre" känslor involverade.

Jag tror att födelsemors dag borde vara mer om kvinnor som har placerat, erkänt varandra och stött varandra, oavsett om det var ett riktigt val eller något som tvingades på oss.

Vi borde stå som mödrar som har förlorat ett barn som inte kan ersättas. Vi borde säga, "Här är vi, det här är vår smärta, vår sorg och det är verkligt." Och vi borde hålla varandra och veta att vi inte är ensamma.